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宣道会初期创会小史[五]

时间:2007-12-19  来源:天主教在线  作者: 点击:

替一位总铎求洁德

有一位法兰西的总铎在往罗马途中,碰到上主的仆人道明正在蒙地那讲道。他对道明谈起拯救他的灵魂之事,并很伤心的提到真正让他崩溃的问题,是他无法驾驭肉体的诱惑,且为此缘故不再抱有行其它善工的希望。但上主的人以其对上主的完全信任答道:“从今天起,你应像大丈夫般的去做,永不可对上主的仁慈失望;我私下会替你向上主求取洁德的力量。”这就是道明所作的许诺,后来的事实也证明他的所言不虚,因为这位先前不纯洁,易屈服于诱惑的人,现已变成贞洁而且节欲的。上主的仆人的许诺确实符合了上主的诺言:“我实实在在告诉你们,,你们因我的名,无论向父求么,祂必赐给你们。”(若十六,23)”,只要意向正当,便可得所求。(欧刚旦一五号)

我也在一位年长弟兄的书内读到:圣道明在隆巴帝(Lombardy)应一些人的恳求,前去   望某位病重的法律学者,他既是大律师,又是放高贷的人。道明当着照料他的神父面前,要求病者收回高利。他不听从,说他不愿让儿女变成贫民;于是圣道明就带着圣体和其他的人离去。法律学者的朋友示知如何是好,就要他领圣体之前答应此事,否则不能为他举行基督徒的葬礼。他勉强同意,心想骗骗他们也无妨。虽然他们相信他的话,但他在领过圣体后,却开始狂叫说整个人像被烧着一样,好像地狱放进了他的嘴里一样:“看,我全身都在燃烧!”。他又举起手来说:“你看,我的整双手都着火了!”接着他又对身体的其它部位这么说。这就是他被烧死的情况。(卜德范四二一号) 

另有一位放高利贷的人假装灵魂有宠爱,去冒领圣体。圣道明给他圣体之后,圣体就像一块炽热的木炭烧了他的舌头。他充满悔恨,带着忏悔归还了不义之财。(法吉拉一九号)

 

派雷吉那到巴黎

61】 圣人在波罗那时,将雷吉那弟兄调到巴黎,那些他最近用福音在主内所孕育的孩子们都感到异常沮丧,为着久已习惯的母奶突然分开而哭泣。

62】 但这一切都是天主的指引。的确,道明这种派遣弟兄们到各地教会的方式,是很显著的

出于以自信和不犹疑的态度。虽然有些人士认为不可行,但他置之不理,他好像对未来满着自信,他的心思好像受着特殊的启示所引导。对于这点虽能否认呢?如果你想一下:他最先拥有的小撮弟兄大都是学识平平的凡人哩。世俗之子按自己的智慧作判断,会认为道明以小组的方式,把弟兄们派到各地教会,如此作法只会预见失败,不会成功的。然而道明却以祈祷助佑他所派出的弟兄,上主也以能力使他的弟兄大为增加。

弟兄们只用七封宗徒书信和圣玛窦福音,这些是圣道明常弟兄推荐的,就令许多人悔改信道(法吉拉5.一)。

 

雷吉那病逝巴黎

63】 于是,令人回忆的雷吉那弟兄来到了巴黎,热心不断地以言以行宣扬被钉死在十字架上的耶稣基督。可是上主却在他获得短暂的成就之后,就取走其生命。他突然被致命的病魔击倒,安逝于主怀。他生前作贫穷及谦卑的斗士,以此获得了上主之家的丰富宝藏。他被安葬于菲尔德(Fields)的圣玛利亚堂,因为弟兄们那时尚未拥有自己的墓园。

 

雷吉那表示对他的修会感到满意

64】 即使到现在我仍记得玛窦弟兄有次问这位著名但认真的教授说:“你后不后悔穿上了道明会服,雷吉纳教授?”他很谦虚的答道:“我认为自己在修会里一无是处,我只有喜欢它我自己绝无可夸。”

 

雷吉纳过世的异象

65】 雷吉纳过世那晚,我仿佛见到一群弟兄共乘一条船,被引导过海。过不多久,船即沉没,但弟兄们都完全上岸。我那时虽然已在雷吉纳大师的手中发了圣愿,但尚未穿上会服。我现在回想起来,认为那条船就是雷吉那弟兄,他就是当时的弟兄们所认为担当他们的重担的人。  

 

另一个异象

66】 吉纳弟兄去世之前,有人在异象中见到一口清彻的喷泉干涸了,但在同样的地方却有另两口喷泉突然迸裂出来。我自知能力不逮,不敢妄言此异象的涵义。但我确实知道,雷吉纳教授在巴黎只收过两人入会,一位是我;另一位是后来当了科隆(Cologne)会院院长的柯亨利(Henry of Cologne)弟兄。我回忆此生再没有遇过有谁比亨利弟兄更为和蔼,他真是位我最敬爱,满被恩宠的荣耀的人。在人间没有其他人比他更令我喜爱。也许我在此描述一下这人的德行并不为过,他在成全方面进步神速,现已得到安息在主怀。

 

亨利弟兄的教育背景

67】 亨利弟兄按世俗的标准,可说出身名门,年轻时就任了乌特勒(Utrecht的咏经司铎。他年少时,那儿的圣堂有位非常神圣虔诚的咏经司铎,细心地教导他有关上主的圣训和如何敬畏上主。这位好义人亲自压抑肉体,以抵抗世俗的诱惑,贮藏天上的财富,同时也教导亨利幼小的心灵去行各种美德,要他洗穷人的脚,常去圣堂,憎恨邪恶,轻鄙奢华,并喜爱洁德。由于亨利秉赋优异,因此学习神速,德行的陶冶也甚容易。因为他的道德成长和年龄非常相配,所以你同他相处,就会把他当成天使,相信他天生圣善。 

68】 他适时的来到巴黎,因为他的头脑具洞察力,且思想井然,所以立即致力于攻读神学。我和他在巴黎同宿一室,也因这种相依为伴的生活,使我两成了金石之交。

69】 这时,令人回忆的雷吉那弟来巴黎讲道。我听他讲道,上主的圣宠感动了我,内心就誓言加入修会。虽然那时我不认识任何会内的弟兄,但却相信这是一条我思考的通往救援的道路。我正为此决定而心满意足时,就想或能说动这位神灵之交誓发同样的圣愿,因为我了解,“他具有从事宣道工作的天赋及恩宠”虽然他回绝了,我仍然力劝不懈。

70】 最低限度,他已答应到雷吉那弟兄那儿办告解,听取他的意见。他回来之后,信手翻开依撒意亚书,见到这段经文:“上主赐给我一个受教的口舌,叫我会用言语援助疲倦的人,他每天清晨唤醒我,唤起我的耳朵,叫我如同学子一样静听。上主开启了我的耳朵,我并没有违抗,也没有退避。”我向他解释先知这段话,就好比天籁之音,正可用来形容   他的天赋,因为他能言善辩。我于是怂恿他背上服从的轭。接着我们又读到这段话:“让我们站在一起。”好像有人劝慰我们在此卓越的修会里,彼此不得舍弃对方。

71】 后来我在波罗那时,他身在科隆。他忆起往事,就写信给我:“我们的这句话,‘让我们站在一起,’现在到那儿去了呢?你在波罗那,而我在科隆?”我回信说:“容我问问你,除了轻视今生,爱慕基督,以分享基督所标榜及其宗徒所实践的神贫之外,还有什么更富价值及更为妥当的方法,以使我们的冠冕更为华丽呢?”他在入会之前,虽然信念明确,但怠惰而反抗的意志却阻挡他入会。

 

亨利的意志受动摇

72】 我们那晚到圣母堂参加诵读日课到天亮,恳求圣母让他回心转意。当他觉得祈祷无效,心肠仍硬时,渐渐可怜自己地说:“喔,圣母,我现在明白你不会俯听我的祈求,在基督的穷人中,已无我立足之地。”他的确衷心的希望能在自愿的神贫中获得成全,因为天主曾教导他,在严厉的审判时,神贫会令他安全。

73】 因为他有一次曾想像自己受到基督的审判时,看见一大堆等候受审的人,和那些与基督在一起的判官。他候审的时候觉得非常心安,没犯什么罪,直到一位判官指向他说:“你到底为主基督做过什么?这般严厉的审问令他害怕,竟然无言以对。异象就此消失。从那时起,要是他能改变固执的意志,便会自愿寻求赤贫了。”

74】 当他叱责自己的走到圣堂门口时,他的内心被怜视谦卑者的上主所震憾,泪盈满眶地立下新的决心。他开始把灵魂全交给上主,好让心神的热忱粉碎他的铁石心肠。于是他以前感觉背负不起的基督甘饴的轭,终在圣油的净化下变得轻松而且愉快。在这般热忱中他兴奋而起,径自走到雷吉那弟兄那儿发愿入会。随后他又来到我这儿,天使般的脸上还垂挂着眼珠。我问他去过何处,他答道:“我已向上主发愿,我将履行这个誓愿。”可是我们一直延到四旬期才开始初学。那时我们又有了一位新的伙伴,良(Leo)弟兄,他后来继亨利为科隆会院院长。

 

 若堂,亨利和良弟兄入会

75】 在圣灰礼仪日,即撒下圣灰使信友想起他们原是来自尘土终归尘土的日子,我们决定开始忏悔期的适当方法,莫过于履行对上主所发的圣愿。与我们同住的人,无人知晓我们的计划。亨利离开宿舍时, 有位同伴问他要到那儿,他回答说:“到伯达尼(Bethany)。他当时不懂亨利的意思,但后来看见亨利走进伯达尼,意思是走进‘服从之屋’时,才恍然大悟。我们三人在圣雅格(Saint-Jacques)碰面,当弟兄们唱出‘换上会服’(Immutemus habitu)时,我们让他们惊奇地出现在他们面前,脱去旧人,穿上新人,与他们咏唱的歌不谋而合。”

76】 亨利入会以后,教过他的那位圣者咏经司铎以及另两位热心的咏经员都非常不安。他们三人非常爱亨利弟兄,因为对他所加入的修会一无所知,就很替这位他们寄望很深的年轻人的福祉担心。于是正当他们要做决定推派一人到巴黎,劝他不可如此草率,且要他带回时,其中一位说:“不要操之过急,我们今晚祈祷时,可以问天主对此事的旨意。”于是在那晚的祈祷中,有一位听到来自天上的声音说:“此事已由上主决定,不得变更。”他们确信之后,就不再担忧,反而写信给在巴黎的亨利,鼓励他坚持信心,不屈不挠,并且描述了那次启示的经过原委。我也读过这封充满热忱、和蔼可亲的信。

77】 这就是亨利弟兄:上主赐给了他奇妙的恩宠,为对巴黎的神职人员滨演讲,并且以动人的辩才刺穿听众的心坎。就我记忆所及,巴黎的神职界从没出现过这么一位年轻精炼,且具折服力的宣道者。

78】 上主将许多非凡的美德赏给这位祂所拣选的人。他服从迅速,坚忍不拔, 良善优雅,欢乐愉悦,而且广施慈爱。他也不缺乏高尚的品格,真挚的内心和童贞般的纯洁;的确,他一生从未以非分之心看过或触摸过女人。他的谈吐谦逊,口若悬河,思想透澈,而且可爱,举止高雅;他书写流畅,听写熟巧,声调有如天使之音。他从未表露出悲伤或不安,永远是那般的平静愉快。德使他袪除严厉和冷酷,慈悲就是他的化身。他对每一位都是那么的和蔼可亲,能够轻易地赢取人心。如果你与他交谈片刻,便会感觉他最喜欢的人就是你自己。既然上主对他广施恩宠,那末每人为他着迷,就不足为奇了。我所提的所有素质,他都超出其他人,他却从不自鸣得意,因为他从基督那儿学到了良善心谦。

 

 亨利到科隆宣道

79】 亨利适时的被派为科隆会院院长。他如何宣道不懈,为基督争取了众多的童贞、寡妇和悔改者,并且如何小心翼翼地以上主投在世上的火点燃人心,对于这些所有的科隆人皆可作证。他讲道时说耶稣之名既然位居万名之上,就理当极受尊崇,所以时至今日,凡在祈祷或讲道时提及基督之名时,许多虔诚信友的心里都会油然兴起尊敬之情。

 

亨利过世

80】 亨利最后在弟兄的祝祷声中走到生命的尽头,安息主怀。他在临终傅油时还和弟兄一起诵念呈人列祷文和其他祷词。做完这些后,他极其柔和、挚爱的同他们谈话,大家都为之哭泣。谁能估计有多少眼泪为他的死而流,多少寡妇和童贞为他而泣,又有多少叹息发自他的弟兄和朋友!

81】 我想起他的许多事迹发生在他的死后,由一些德高可靠的人,在告解亭中告诉我的,我只举出其中一项。

82】 在科隆有一位很喜爱亨利弟兄的热心妇女,有一次求他答应如果他比她先死,就要显现给她。他答应如果上主愿意就可成全。亨利死后,她热切期待看到他,特别是因为那时她正受魔鬼的诱惑,使她非常怀疑死者的灵魂是否仍旧活着,或是归向虚无。尽管她热切的盼望,他却没有显现。她受诱惑甚为苦恼,心想:如果我们所听到的道理有关来世,真有其事的话,那我所敬爱的人应该早已答覆我了。

83】 她正为这些考验感到愈加厌烦时,亨利弟兄显现给某一位修士,他说:“去找这个女人,某某。”亨利说出那女人的名字,修士原不知道这是那位女人的正名,因为在亨利弟兄向他他解释之前,他仍以为那名字是那女人的家人从小对她的昵叫的洗名。亨利说:“替我向她问好,跟她这样说‘不可再做那些你已习惯的工作,从现在起要做这些!’”他所指的工作很秘密,除了那女人没有人知道。这位善人看见亨利胸膛上面有闪烁发亮的宝 石,背后有道镶嵌贵重宝石的墙,就思索问道:“阁下,你胸膛上那块光亮的宝石代表什么?那道贵重的墙,指的又是什么?”亨利答道:“这块宝石象征我在世时心灵所持的纯洁,看到它,我就感到无比的欣慰。这道墙是我在世时,以辅导、讲道和听告解所筑成的上主宫殿中的一部份”接着,童贞玛利亚,天国之后,仁慈之母亲显现。等她走近, 亨利弟兄就对这人说:“这位是我们的圣母,救世主的母亲,是她选中我当他的仆人,在她的陪伴下我感到无比的清爽愉快!”说完这些,他就和圣母一道离去。

84 于是那位善人来到女人那儿,告诉她所发生的一切,尤其是那件可证明亨利显现过的秘密工作。这消息令她大感欣慰,不再为那严厉的考验所苦恼。

85 但是,那女人日后所亲自经历的事,更叫她自己觉得欣慰。有一天,当她坐在房里的椅子上,虔诚地重读亨利以前许多次写给她的书信时,看到这段话:“你要倚赖耶稣甘饴的奶,以满足灵魂的饥渴。”正当她回忆这句话,好像亨利仍活着正面对她说一样而感动时,就出了神,看到自己站在靠近耶稣圣心的一边,亨利弟兄则在另一边。她出神地饱饫天主所给的那深厚且奇异的慰藉,为之浑然陶醉。她的丈夫等她用饭,差女仆来唤她,她却什么也听不见,直到从愉快的沉醉当中苏醒过来,恢复知觉而止。讲完这节亨利弟兄的题外话,让我们言归正传。

 

道明为贝妮(Bene)修女驱魔

我要提出一件格外令人信服的事迹,因我是以万般的虔诚和自信来叙述此事;我是从贝妮修女,基督的婢女,这位当事人那儿得知此事。这女人一向非常世俗,耽于肉身的逸乐。她的罪行终于得到惩罚,魔鬼开始长期的折磨她。她碰巧住在宣道弟兄所住的佛罗伦斯(Florence)圣堂附近。她有一天去到那儿,主的人道明先规劝她悔改了,后来看她深感烦恼的样子而同情她,就祈求上主叫恶魔离开她。结果一年多来,这位先前几乎片刻不得安宁的女人,竟不再为此苦恼所扰。虽然她免除了肉身的困扰,却感觉精神愈形消沉,肉身虽己痊愈了,却又感觉得了心病。结果是肉欲的诱惑反而加强,大力吸引她,她便渐渐地松懈了对上主的事奉。她向上主的人解释这种现象时,道明感于为她祈求的恩典,反招致堕落,就温和的问她是否愿意再回复原样。“那么,我的女儿,我会请求上主为你做最能帮助拯救你的工作。”不久,魔鬼为了她的灵魂的好处,再度支配基督婢女的肉身,但先前惩罚她罪行的苦恼,现在却变成使她脱离过去生活方式的良药,令她立下功劳。(欧刚旦四六号)

 

预言迫害过修会的塞修夫弟兄皈依入会

那时在佛罗伦斯有位叫塞修夫(Hugh di Sesto)的教区神职人员,现为年长的宣道会弟兄之一,因为他所住的圣堂已被送给修会。修会的初期会士暂住在那座圣堂时,他像个暴君百般地迫害修会。在该堂区住了一位以前叫贝妮(Bene)的妇女,现叫本德堂达(Benedetta)修女,前面曾叙述她受魔鬼困扰的事件。她才悔改不久,这位神职人员由 于异常憎恶道明会,便每天对她施加虐待,她为此常向上主的人道明诉苦。道明和蔼地安慰她说:“我的女儿,要有耐心,要知道那位无礼迫害你和修会的人,很快就会变成一位好弟兄,且要在我们修会里长期的承担许多劳苦。”这段话说的很对,因为日后的事实充份地印证了上主的人所预言的一切。(欧刚旦五二号)

 

在圣西斯笃(San Sisto)发生从天上取得面包的奇迹

弟兄还住在罗马的圣西斯笃广场时,因为当时的修会尚鲜为人知,所以弟兄们莫不备尝艰辛,甚至连生活的必需品都感匮乏。有一天,修会的理家,罗马人梅坚斯(James di Melle)供应不出面包给弟兄。而且那天弟兄们出外乞食,照例挨户求乞时,虽遇到许多司祭肋未人,但没有几位是好心的撒玛黎雅人。结耒他们没有要到多少,事实上只带回极少的面包。用饭的时刻将到,理家就向当时在场的天主仆人道明解释他的困境。道明反而心神欢悦,面露微笑的赞美上主,好像由天上渗入的信心己增满已增强了他的力量,就命令大家将乞得的少许面包摆在桌上。那时会院大约有四十名弟兄。信号一发,弟兄就来到餐厅,高兴的咏唱祷词,准备开饭。他们按照会龄坐定,愉快地擘开眼前的面包,这时突然进来两位长相十分相近的年轻人,每位的脖子都挂上套叠的外衣,形成篮子状,里面装满只有面包师傅才烤得出的面包。他们默默的分配面包,到了上主的人道明那桌时,突然消失无踪,竟无人晓得他们来自何处或去向何方。这两位年轻人走后,上主的人道明向弟兄招手说:“吃吧,我的弟兄。”从来没有人怀疑过这个恩典乃是藉着主仆道明的功劳得自天上,因为当时在场的许多弟兄可为此作证。(欧刚旦三七号)

 

同样的奇迹重现以及治愈在圣西斯笃濒死的弟兄

另一次在相似的情况下,在同一城内,藉着上主仆人道明的功劳,重演了另一次获得面包的奇迹。我信得过的同一位理家梅坚斯弟兄又躬逢其盛,而我是事后听他谈起的。(欧刚旦三八号)

我也从这位理家弟兄听到另一件值得一提的事迹。这次奇迹也是在同一地方,藉着上主的人道明的力量发生在他身上的。他说他那时病得很重,病情日益恶化,体力尽失,己经奄奄一息。他领完终傅圣事以后,弟兄围在身边祷告,以保护他那即将离去旳灵魂。他们面对即将失去一位在当时非常需要的弟兄,很是悲伤,因为再没有一位弟兄如此闻名于罗马。仁慈的会祖对他的子女深表同情,就叫他们离开,关上房门,肢体相并地伏卧于垂死的弟兄身上,状似另一位厄里亚,并用祈祷强挽住即将离去的灵魂。圣人随后召来弟兄,牵着已康复的弟兄之手,平安无事的将他交给他们照顾。我们由此见到上主治愈伯铎岳母的事又再度由他的仆人重演。(欧刚旦三九号)

 

预见两位弟兄身死,和另两位弟兄神死

又有一次,当主仆道明还和弟兄住在罗马的圣西斯笃时,好像突然由上主那儿得到灵感,他就召来弟兄开会。会中,他公开宣布有四位弟兄即将不久于人世;两位是肉体上的死,另两位则是精神上的死。过不多久,预言真的应验,因为在短时间内有二位弟兄回魂归天主,另两位则还俗,永远离开修会。(欧刚旦五四号)

 

在波罗那召开第一次总会议

86 一二二0年,第一次修会总会议在波罗那召开,我和另三位弟兄由巴黎赶去参加,因为道明总会长来信要巴黎会院派遣四位弟兄参加波罗那的总会议。我那时入会尚未满两个月。

87 大会经过弟兄的一致同意,规定总会议之开一年在波罗那,隔年在巴黎,但次年预定召开的会议,仍在波罗那举行。会中同时决议弟兄不再拥有财产或固定收入,甚至连当时在土鲁斯地区所拥有的亦不例外;此外,亦规定了许多沿用至今的会宪。

 

预言康拉(Conrad)弟兄皈依,并用祈祷奇迹般地使他皈依

我必须说出的第二件事迹,是跟据可敬的的阿拉屈(Alatri)主教的可靠作证。这作证经人一再请求之后作成报告书,由主亲自签署并交给当时担任罗马会省的会长郭若望弟兄(John of Colonna)。郭若望弟兄还是加萨.玛利亚(CassMnria)的熙笃会院院长时,故教宗何诺理派他到日耳曼。他顺路来到波罗那,拜会了他在罗马相识且非常爱戴的圣道明。那时在波罗那有位日耳曼教师康拉,弟兄们很想拉他入会。上主的人道明在圣母升天的前夕,和下和这位他深爱的院长举行一次慰藉人心的座谈。他以一惯的信心讲述天主和天国生活的喜悦时说:“我告诉你一件从未向人提起的事:截至目前,我有求必得,一如上主所许诺的。”院长很惊讶,心里想到弟兄们渴望康拉教授入会,就满怀信心的说:“那么,神父,就请您要求上主叫康拉教授入会,因为所有的弟兄都渴望如此。”道明答道:“你所提的建议,做来可不容易;但如果今晚你能和我一同祷告,我相信上主不会让我们的恳求落空。”于是,当弟兄们做完夜祷,准备休息时,上主的人道明仍然留在圣堂,郭若望院长也在场,且看得到他。他照例在那儿彻夜祈祷。节日的诵读日课既已提前念完,天将破晓时,弟兄们已集合,准备诵念午前经。当唱歌员唱出“晨星已发光”(Jam lucis orto sidere)突然看到一颗洁白的新星一康拉大师步入圣堂,伏倒在圣道明脚旁,要求领穿会服,并得如愿以偿,他立刻被接纳入会。全能的上主用这件事显示祂如何成就了仆人道明的言辞和祈求。(欧刚旦五八号)

 

在圣西斯笃使建筑师复生

在同地方,弟兄所雇的一位建筑师正在地窖下工作,顶篷恰好塌落压在他身上;他躺在倒塌的围墙碎片下没有多久就气绝而死。弟兄跑到出事现场,悲伤得无以复加。他们先是担心死者的身份不明,,后又担心他们自己的前途,因为人们把此事四处传说,正大肆责难难他们;由于那时的修会尚鲜为人知,所以在民间的声誉很可能因此受损。但上主的人圣道明异常坚信上主,不能坐视祂的弟子那么悲伤。他吩咐将死者由地窖抬到跟前,立刻用祷告使他复活。(欧刚旦三六号)

 

若堂担任隆巴帝省会长;弟兄被派赴英格兰

88 一二三一年的波罗那总会议任命我为隆巴帝会省的第一位省会长。我那时入会才不过一年,基础也未达到应有的隐固,照理应在领导众人之前,先学会约束自己的缺点。在这次总会议中,亦派遣一批弟兄以吉尔伯(Gilbert)为院长,前往英格兰。我自己并未出席此次总会议。

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