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耶稣会祖简介(图文)

时间:2007-12-19  来源:  作者: 点击:

在天国生日 7月31日  

本文录自《百圣传略》(下)于士铮着 光启出版社 (1997/11)

        圣依纳爵于公元1491年生于劳耀拉堡,地处西班牙北部的巴斯克族居住的地方。巴斯克族生性强悍,崇尚勇武,信德坚强。依纳爵是他家中十三个子女中最年幼的,将来要光祖耀宗,名满天下。

        公元一五二一年五月间,法国乘机侵入西班牙那瓦拉省,并围攻邦波劳纳城。依纳爵率领少数军队抵御法军。于是激烈的战争展开了,法军用大炮向城猛轰,城墙被打开了一条裂缝,一颗炮弹打在依纳爵的右腿上,他便受伤倒地,同时抗战也随之停止了,这是五月二十日的事。

        战胜的法国人钦佩依纳爵的勇敢,不但不加以虐待,反而尽心看护他,派兵士把他用担架抬回家去。依纳爵的受伤乃是天主的措置,藉这机会产生了来日的耶稣会。我们不要忘记,马丁路德在同年不服从圣教会最高元首,誓死反对教宗的训导权,离开了教会。但也有一位将军抛弃了战争的生活,誓死为圣教会和教宗服务。

       依纳爵到了故乡后,医生发现放正的胫骨,经过了百余公里的旅途,已经错了位置,他便请求医生再动手术。可是以后又发现膝盖上隆起一大块畸形的骨头,他要求医生锯去这块丑恶的骨头。这次痛苦的手术几乎使依纳爵丧了命,他已准备去面见天主了。那天是圣伯多禄瞻礼的前夕,宗徒之长显现给他,治好他的伤势,准备用依纳爵来捍卫圣教会,作中世纪的教会栋梁,耶稣会的创始人。

        养病的时间是漫长的,依纳爵喜看小说,他是一位骑士,更特别爱好武侠骑士一类的小说;可是在劳耀拉堡中并没有这类小说,只有耶稣和圣人列传。他的好奇心被这两本书吸引住了,不忍释卷。他念着,沉思着,他开始景仰圣贤们的生活:“那些圣人圣女不是真正的英雄吗?他们能成圣人,我依纳爵难道不能吗?”一天夜间,他怀着这崇高的理想,从床上爬起来,跪在一尊圣母像前,央求圣母收他作她圣子的勇兵。依纳爵生为军人,武士的精神与生俱来,他要基督作他的统帅,以耶稣做他修会的名字,他自认是耶稣的兵丁。

        魔鬼看到依纳爵脱出了它的手,大为震怒,用出全力来扰乱他。现在我们还可以在圣人房间的墙上看到一条大裂缝,这便是魔鬼恶作剧的遗迹。

        过了几天,一个晚上,圣母玛利亚显现给他,手抱耶稣圣婴,蔼然可亲地注视着依纳爵。这一瞥使他的私欲偏情顿时一扫而光,心中充满了贞洁的馨香。

    公元1534年8月15日,圣母升天瞻体的清晨,依纳爵和六位同志,向巴黎北郊的致命山走去。他们进入了一座本笃会院的圣堂举行弥撒圣祭,在领圣体之前,依纳爵和他的同志先后朗诵宣誓文:他们发愿要按照福音的精神度穷人的生活,守绝对的贞洁,去巴勒斯坦朝圣,劝化该地的外教人。事实上,耶稣会已经在那一天诞生了,不过它的法律地位还有待圣教会元首的准定。

        天主的上智何其深妙莫测,1534年天主建立了耶稣会以攻斥异端,保护教会。因为恰巧在同一年,亨利八世在英国为了逞一人的私欲,竟脱离了罗马教宗的管辖,成立了英国国教,一人独揽政教大权!

        教宗保禄三世在1540年9月27日颁布诏书,正式宣布耶稣会为圣教会认可的修会,是天主特别赐给战争圣教会的一支新军队。按照会宪草案的规定,耶稣会士不公唱日课。没有固定的制服,没有规定的苦行,在修会三愿之外,另加一个服从教宗的愿。这真是一个奇特的修会,在圣教史上是一个创举。但是耶稣会之所以具有这些特点,并非为了标奇立异,故意有别于其他修会,而是为了适应传教使命的必要措施。在依纳爵的心目中,这些都是方法,不是目的:目的只是天主的愈大光荣和人灵的得救

        耶稣会士工作的对象是无所不包的,在耶稣会士中有闻名的天文学家、地理学家、名教授、宣讲师。有的传教士们出入朝廷,充当帝王的神师:更有的在南美洲献身做黑奴的奴隶。他们为了使众人得救,便适应一切人。对于教育事业,耶稣会更不遗余力,创立后一百年,在欧洲各学府都有耶稣会士执教,当时的会士已超出两万名。在罗马现在仍欣欣向荣的
日耳曼学院和额我略大学,四百余年间给圣教会陶冶了难以数计的学者、圣贤和伟人。

        圣方济各.沙勿略几乎踏遍了东南亚,亲手给四十余万人授洗。利玛窦南怀仁汤若望及其他后来之会士,在中国之功绩有口皆碑。圣加尼爵号称德国宗徒,四十年之久攻斥异端,宣讲和著作感化了无数误入迷途的信众。他的《要理大全》一百年中竟重版四百次之多,他所遗下的道理讲稿有一万余篇。一位现代的基督新教的历史家莫纳说:“天主教的胜利和元气的恢复(指天主教因新教而受的创伤),大部分得力于依纳爵所创立的耶稣会。”

        1556年7月间,圣依纳爵自知去世之期不远了,他常重复地说着:“我一抬头望天,便觉尘世污秽不堪!”他愿意像一个极其平常,无人认识的人那样死去;结果他如愿以偿,在他死时竟无一人在侧。终于这一道辉煌的光芒,这盏白热的明灯温柔地熄灭了,时于1556年7月31日晨六时。

        1609年7月27日,教宗保禄五世依纳爵列入真福品。额我略十五世于1622年立之为圣人。碧岳十一世在圣人列圣品后三百年,奉他为静修主保。

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